الذهان: حين لا يعود العقل مرآةً للواقع

هناك لحظات لا ينهار فيها الإنسان بالصراخ…

بل بالهمس.

لا يركض في الشوارع ممزق الثياب كما تصوّر الأفلام دائمًا، ولا يحمل ملامح “الجنون” الكاريكاتيرية التي صنعها الخوف الجمعي عبر السنين. أحيانًا يبدو الذهان هادئًا بشكل مخيف. شخص يجلس أمامك طبيعيًا تمامًا، يشرب قهوته، يرد على أسئلتك، يبتسم… بينما في داخله حرب كاملة بين ما يراه العالم، وما يراه هو.

الذهان ليس “فقدان عقل” كما يظن البعض.

إنه فقدان المسافة الآمنة بين العقل والواقع.

أن تصبح أفكارك أكثر إقناعًا من الحقيقة نفسها.

تخيّل أن تستيقظ يومًا، فتشعر أن الناس يراقبونك فعلًا، لا مجازًا. أن الأغنية التي تعمل في الراديو تحمل رسالة مشفرة لك وحدك. أن ضحكات المارة ليست عشوائية، بل تدور حولك أنت. تخيّل أن عقلك لا يعرض عليك هذه الأفكار كاحتمالات… بل كحقائق مطلقة.

هنا تكمن قسوة الذهان.

المريض لا “يتخيّل” أنه بخير، هو غالبًا مقتنع أن الآخرين هم المخطئون.

ولهذا يصبح إقناع الشخص الذهاني أحيانًا أشبه بمحاولة إقناع إنسان مستيقظ بأنه يحلم.

الإنسان الطبيعي يملك شيئًا داخليًا يشبه “فلتر الواقع”.

أي فكرة غريبة تمرّ عليه، يبدأ عقله تلقائيًا بفحصها: هل هذا منطقي؟

هل هناك دليل؟

هل يمكن أن أكون مبالغًا؟

أما في الذهان، فهذا الفلتر يضعف بشدة.

العقل يبدأ في منح المعاني لأشياء بلا معنى، وربط أحداث لا علاقة بينها، وصناعة قصص كاملة من إشارات عابرة جدًا. وهنا يصبح العالم مكانًا مرهقًا؛ لأن كل شيء فجأة “يعني شيئًا”.

نظرة شخص غريب.

رقم سيارة.

لون قميص.

إعلان في الشارع.

جملة في فيلم.

كلها قد تتحول داخل العقل الذهاني إلى رسائل شخصية موجهة إليه.

ولأن الإنسان بطبيعته كائن يبحث عن المعنى، فإن العقل حين يختلّ لا يتوقف عن صناعة المعاني… بل يفرط فيها.

بعض الناس يظنون أن الذهان مجرد هلاوس سمعية وبصرية، لكن الحقيقة أعمق وأكثر تعقيدًا.

أحيانًا تكون المعاناة الحقيقية في “التفكير” نفسه.

الجمل تتكسر داخل الرأس.

الأفكار تتداخل.

الكلمات تفقد وزنها الطبيعي.

قد يبدأ الشخص الحديث عن موضوع، ثم يقفز فجأة لآخر، ثم لثالث، دون رابط واضح. ليس لأنه يعبث… بل لأن شبكة الربط داخل عقله أصبحت مشوشة. كأن العقل فقد قدرته على السير في خط مستقيم.

الأمر مرعب من الداخل أكثر مما يبدو من الخارج.

تخيل أن عقلك — الشيء الوحيد الذي كنت تعتمد عليه لفهم العالم — لم يعد مكانًا آمنًا بالكامل.

الذهان لا يؤذي الإدراك فقط، بل يمسّ هوية الإنسان ذاتها.

بعض المرضى يصفون التجربة وكأنهم انفصلوا عن أنفسهم. يشعرون أن أفكارهم ليست أفكارهم، وأن أجسادهم غريبة عنهم، وأن العالم يبدو مصطنعًا أو بعيدًا أو غير حقيقي. وهي حالة تُعرف أحيانًا بالاغتراب عن الذات أو الواقع.

وهنا تبدأ الفلسفة في الاقتراب بشكل مخيف من الطب النفسي.

ما الواقع أصلًا؟

السؤال الذي طرحه الفلاسفة منذ قرون، يعيشه المريض الذهاني يوميًا بصورة مؤلمة.

كيف نعرف أن ما نراه حقيقي؟

ولماذا نتفق جميعًا على أن شيئًا ما “واقع”؟

الفرق الوحيد تقريبًا أن الإنسان السليم يشترك مع الآخرين في نفس النسخة من العالم، بينما الشخص الذهاني يعيش داخل نسخة منفصلة، كاملة التفاصيل، شديدة الإقناع.

لهذا لا يجب التعامل مع الذهان بالسخرية أو العنف أو التهكم.

المريض لا “يمثل”.

ولا “يدلع”.

ولا “يحتاج فقط أن يتماسك”.

هناك تغيرات حقيقية تحدث داخل الدماغ، تشمل اضطرابات في كيمياء المخ، خاصة في النواقل العصبية مثل الدوبامين. الدراسات تشير إلى أن زيادة نشاط الدوبامين في بعض المسارات العصبية قد ترتبط بالأوهام والهلاوس، بينما ترتبط تغيرات أخرى باضطراب التفكير والإدراك. كما أن العوامل الوراثية، والصدمات النفسية، والضغوط الشديدة، وتعاطي بعض المواد المخدرة، وقلة النوم الحادة… كلها قد تلعب دورًا في ظهور الذهان.

وفي بعض الحالات، لا يأتي الذهان فجأة كعاصفة، بل يتسلل بهدوء.

انعزال تدريجي.

فتور عاطفي.

تغيرات غريبة في الكلام.

شك مفرط.

إهمال للنفس.

تراجع في الأداء الدراسي أو العملي.

ثم شيئًا فشيئًا… يبدأ الواقع في الانسحاب.

المؤلم أيضًا أن كثيرًا من مرضى الذهان يعانون مرتين:

مرة من المرض نفسه، ومرة من نظرة المجتمع.

الناس تخاف منهم قبل أن تفهمهم.

تختزلهم في كلمة “مجنون”.

وتنسى أن خلف كل عرض إنسانًا كان يحاول فقط أن يعيش حياة طبيعية.

أحيانًا يكون أكثر ما يحتاجه المريض ليس المحاضرات الطويلة… بل شعورًا بالأمان. شخصًا لا يسخر من خوفه، حتى لو بدا غير منطقي. شخصًا يفهم أن ما يراه المريض قد لا يكون حقيقيًا بالنسبة لنا، لكنه حقيقي جدًا بالنسبة له.

العلاج النفسي والدوائي اليوم أصبح قادرًا على تحسين حالات كثيرة بشكل كبير، خاصة مع التدخل المبكر والدعم الأسري والالتزام بالخطة العلاجية. بعض المرضى يعودون لحياتهم ودراستهم وعملهم بشكل ممتاز. الذهان ليس نهاية الإنسان، رغم أن التجربة نفسها قد تبدو كنهاية العالم لمن يعيشها.

وربما أكثر ما يجعل الذهان تجربة إنسانية مؤلمة… أنه يكشف هشاشتنا جميعًا.

نحن نثق في عقولنا ثقة مطلقة، كأنها شيء ثابت لا يختل.

لكن الذهان يذكّرنا أن الواقع الذي نراه ليس صلبًا كما نعتقد، وأن الإنسان قد يستيقظ يومًا فلا يعود قادرًا على التفرقة بين ما يحدث خارجه… وما يحدث داخله.

وفي النهاية، قد لا يكون السؤال الحقيقي: “كيف يفقد الإنسان الواقع؟”

بل: كم يحتاج العقل من الألم، أو الخوف، أو الاختلال… حتى يخلق واقعًا آخر يستطيع احتماله؟

اخصائية صحة نفسية / ود أيمن المنوفي